正宗黄岩本地早黄岩蜜橘10斤非涌泉蜜桔浙江台州橘子新鲜水果桔子

“何”姓的起源

“何”姓的起源


■何姓网站
世界何氏网:http://www.sjhsw.com/
[世界何氏文化经济信息交流的平台]
何氏吧:http://post.baidu.com/f?kw=%BA%CE%CA%CF
[何氏网友交流平台]
何吧:http://post.baidu.com/f?kw=%BA%CE
[何氏网友交流平台]
■何姓数量
何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二。
■关于“何”字
何,《说文解字》里训为:“儋也,从人,可声。”“儋”即“檐”,是屋檐的意思。
在字书、辞书、书法作品及其他典籍里,“何”字的写法不下20种之多,其义项也有数十种。甲骨文是我国最古老的文字,关于“何”字的写法,是像人肩扛戈的形状,在先秦诸子的著作中,“何”字也屡屡出现在读者面前。仅《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《老子》四部先秦诸子著作中,“何”字就出现过数十次,但没有一次、没有一个义项与姓氏有关。东汉许慎的《说文解字》对甲骨文中的“何”字作了这样的解释:“何,儋也。从人,可声。”这里的“儋”与后来的“檐”字相通,现在简化作“担”。因而“何”字的本义当为“负荷”、“负担”、“担荷”的意思。
■姓氏源流
何(Hé)姓源出有六:
1、出自姬姓,为周文王裔孙韩武子之后,因韩音而讹为何。据《广韵》和《元和姓纂》等有关资料所载,相传周成王(周文王之子)弟唐叔虞的一位后人被分封于韩原(今山西省韩城市)侍奉晋国,此人世称“韩武子”,但其并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥。史记春秋后期,晋国公族中的韩氏逐渐成为晋国三大姓氏之一,到战国时与魏、赵氏瓜分了晋国,成为战国七雄之一。秦始皇统一中国后,韩姓子孙分散名地,其中有一支居江淮一带,当地语音韩与何相近,因音而讹为何,成为何姓。因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖。
2、出自韩姓,为战国末韩国韩王安次子韩?之后,避难时指“河”为氏。据《浈阳水木记》载:“何始初祖名?,为韩国后期韩王安时代,碱以其高尚的品德和才能,被命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度问题上与安不一致,只得退隐韩原。韩王安为秦劫掳,国破家亡,碱与其妻流寓庐江,操舟为业。其后,秦始皇出游博浪沙,被人袭击,搜捕未果,疑是六国公子所为,就通令全国,暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患。秦吏遍布天下,密察居民姓氏。一日,一吏登上韩?之船,询问姓氏,适值天气寒冷,韩?指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。韩、寒同音,并无隐匿之意,察访者不悟,以为是指“河”为姓,?漫不经心地应答,查访者信以为真。?安然无事,后得知为秦令查询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑,吾家才幸免刀斧之难,“乃拜何字之赐,遂以何姓”。韩?遂定居庐江,勤耕苦读为业,家道日隆,形成了一支何氏。
4、亦出自韩姓,为春秋战国时韩国韩王安次子韩?弟弟韩庶之后,因音而讹为何。春秋战国时代,何庶是韩国的贵族,时韩为战国七雄之一。公元前221年,秦始皇统一六国时,韩国被秦国所灭。怀着亡国之恨的韩国人企图刺杀秦始皇,但均未成功,反而引发了秦始皇对韩国百姓的大肆围捕与追杀。在追杀过程中,韩王安首当其冲,其子孙臣民为了活命而四处躲藏,由何庶带领的一支人马逃忘至江淮流域。在江淮方言中,韩与何谐音,于是他们便改用“何”为姓,从而诞生了何姓。何庶也就成为了何姓的得姓始祖。
5、出自少数民族中的何姓。据《神州姓氏新考》所载,隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为“昭武九姓”,即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地,如南朝梁代和后来的隋朝就有几位来自西域的三位何姓先人何细胡、何妥、何稠。北朝时,有少数民族人叫何猥萨的;据《魏书·官氏志》、《五代史》载:“吐谷浑亦有何氏。”五代时期的后汉乾佑(948)吐谷浑国有特使何戛刺来中原朝贡。
6、出自冒姓或他姓改姓。据《汉书·五行志》载:“何苗,本姓朱,冒姓何。”安徽庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代,因避家难,从江西迁到安徽,改方姓为何姓。鲜卑复姓贺拔氏随北魏孝文帝迁都洛阳后改为单姓何氏。据《兰州府志》载:“元永吐蕃宣慰使锁南,其子铭入明为河州卫指挥同知,赐姓何。” 元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明朝,被朝廷赐姓何,其后代有以何为姓的。
得姓始祖①:韩厥。司马迁在《史记·韩世家》里记载,韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我们继续刨根究底,追本溯源,可知周王室属于黄帝的后代,何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来,西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北,河津与稷山1一带)这个地方,说是让他侍奉晋国。此人世称“韩武子”,名韩万,其实,他并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来,是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥。按照周王朝的册封,自厥起,他和他的后代才是真正的韩姓了。因此,韩厥该是韩姓始祖,该是天下何氏第一人。
得姓始祖②:韩?。何姓是由韩姓衍化而来的姓氏.西周初年,周武王的次子唐叔虞受封于唐(今山西省翼城),子孙又移封于晋(今山西省太原一带),建立晋国。其后数传至曲沃桓叔,有子名万,别封于韩,子孙因姓韩氏。至战国末年,韩国被秦国灭掉,其末代国君韩王安的子孙逃亡到江淮地区避难。其中有位叫韩?的人,在避难渡河时遭到了秦朝官吏的盘查。当时正是寒冷之时,官吏问他姓氏,他担心暴露真实身份,便指指寒冷的河水作答,意思说是姓韩。谁知官吏曲解了他的意思,以为他是姓河,使以河姓记下了他的姓名。韩?也将错就错,只是指出自己的姓氏是从“人”旁之“何”,而非从“水”,其他则任凭官吏随便去写。这样,他就万分侥幸地通过了盘查。事后,他为了纪念这次冒险经历,干脆把自己的姓氏改为“何”子孙相沿成习,于是便有了何姓。故韩?为此支何姓的得姓始祖。
得姓始祖③:韩庶。何氏的得姓始祖,是上文所介绍过的那位逃亡途中指“河”为氏的韩?,不过,根据著名姓氏学者罗秀林教授在其所著“客家史料汇篇”一书的记载,闽、督地区的何氏,除了是韩?的后裔之外,还有不少是传自韩的弟弟韩庶。韩庶,就是《安徽省宿松县何姓受姓源流考》中所载“奔窜时,遇有盘诘,则仓惶惊答,缘韩何音近,讹韩为何,遂以何为姓”的那一位。故韩庶为此支何姓的得姓始祖。
■迁徙分布
何姓发源应当在江淮流域的江苏、安徽两地,而这两个地方及及邻省山东、河南境内何姓人家也很多。其后,在山东的东海,安徽的庐江、合肥,河南的淮阳及四川的郫县,何姓均为当地望族。何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地区。在两汉至魏晋南北朝时期,何姓由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地,从而形成以我国北方为主要繁衍地带的局面。在这一时期,何姓逐渐繁衍壮大,且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望,在政治上与文化上出现大量高官与名人,终使何姓成为名门望族,从而为他们以后的发展打下了坚实的基础。后由于“永嘉之乱”,何姓在晋代开始南迁,成为“入闽八姓”之一。在隋唐时期,何姓在我国南北地区均得以巨大发展。尤其以南方各地繁衍为盛。在此时期,何姓族人在各个领域均出现了十分突出的人物,同时也显示出其聪明才智。同时,何姓在唐朝中期再次大举入迁福建,使何姓得以继续发展。宋元时期,何姓由于身处南方且南方经济持续发展,从而也使其成为当时更大的望族,此间人才辈出,进士及第者不可胜数,忠义之士也屡屡出现,忠义爱国成为何姓当时的历史特色。但到了元朝,何姓有成就的文人逐渐增多,从而文名掩蔽了政声,出现了何姓人一辈子不求闻达显要的现象。明清时代,何姓的发展自北向南大规模快速推进,且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族,出现了何姓文化兴盛,专门人才众多,涉及领域广泛之现象,家族逐渐壮大,从而遍布于全国各地。在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二。
■历史名人
何  武:字君公,西汉蜀郡郫县人,为人仁厚,奖称人之善,历任御史大夫,大司空等官,封汜乡侯,哀帝时与丞相孔光拟定限田、限奴婢方案。其逾限者归官,以缓和矛盾。遭贵族官僚反对,未能实行,后王莽谋诛异己者,君国豪杰坐死者数百人,武自知难免,乃自杀。
何  敞:字文高,东汉扶风平陵人,水利学家,为人性直,出为济南太傅,以宽和为政。有冤狱,以春秋大义断之,百姓化其恩礼。和帝时任侍御史尚书,曾数次上书斥责外戚窦宪等贪暴专横,力言为政以节省浮费,赈恤穷孤之要。后任汝南太守领导人民修治鱼同 阳旧渠,民得其利,耕田增加三万余顷。
何  进:东汉大将军,南阳宛人,何皇后的异母兄,时黄巾起义拜进为大将军,率军卫镇京师,以功封慎侯及灵帝崩,皇子辩即位,以主幼宫廷内外不安,进谋诛宦官不密,反为所害。
何  熙:字孟孙,东汉,陈郡阳夏人,少有大志。不拘小节,体貌魁梧,善为容仪,官御史中丞,晋大司农,永初间南翠于与乌丸俱反,以熙车骑将军征之,暴疾,殁于征战军中,熙以忠孝传家,有政能光大家声,曾孙何变夔,字叔龙,仕魏位至文帝太傅,夔子何曾仕晋位至太尉,夔子何曾仕晋,位于太尉,夔孙何劭亦仕晋,位至尚书左仆射,世代卿相。
何  晏:三国时玄学家,为魏晋玄学的主要创始者之一。字平叔(190-249),南阳宛(今河南省南阳)人。汉代大将军何进之孙,曹操为司空时纳其母,并收养晏。晏少时聪慧过人,曹操宠若诸公子。何晏娶金乡公主为妻,赐爵为列侯。官拜散骑侍郎、侍中、吏部尚书,后为司马懿所杀。何晏主张儒道合同,引老以释儒。他在《道论》中说:“有之为有,恃‘无’以生;事而为事,由无以成。”“无”是他对《老子》和《论语》中“道”的理解。他认为天地万物都是“有所有”,而“道”则是“无所有”,是“不可体”的,所以无语、无名、无形、无声是“道之全”。何晏与王弼齐名,是魏晋玄学贵无派创始人。今存《论语集解》、《景福殿赋》、《道论》等。
何  休:字邵公(129-182),为董仲舒四传弟子,东汉杰出经学家。历17年撰成《春秋公羊解诂》,成为今文经学家议政的主要依据。何休的成就,是在六经的精辟研究上,他对于六经的造诣,当时的学者无人能及。他的著作,有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等。据说,他晚年辞官不做,在北新城兴盖大批讲舍,聚生徒数百人,朝夕勤讲,使得一时教化大行。一二千年前,像这样大规模的聚徒教学的人,恐怕屈指可数。
何  攀:字惠兴,晋蜀郡郫人,武帝时为廷尉平,廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之。及尝断疑狱,申明曲直始叹服,寻以功封西城侯,食邑万户,赐绢万匹,攀让所封及绢之半,余所受者,分给中外宗族,后除兖州刺史,固辞不就,攀居心平允,莅官整肃。为梁益二州中正。引致遗滞,虽官居显职,家甚贫,无妄媵伎乐。惟以周济贫乏为事。
何  琦:字万伦,东晋庐江人,晋代三国论作者,其本是一个好古博学之士。可是为恐对母亲供养不适,就勉强当了一名县令。后来母亲去逝,他说:“所以仕者,实博利禄以供亲耳。今亲已卒,复何求焉。”於是罢官归野,耽玩典籍,以琴书自娱,成为一代高士,同时他的孝行也传诵千古。
何  充:字次道,东晋,庐江人,世代公卿,曾祖何祯,光禄大夫,祖何恽豫州刺史,父何睿安丰太守,成帝曰:“充风韵儒雅,器局方概,有万夫之望。”官至吏部尚书、尚书令、左将军、出将入相,以社稷为己任。晚年性好释典,崇修佛寺。其弟准,位居宰辅,高尚寡欲,不以世出公卿门第,而视富贵如浮云。准子淡。官至南康太守,孙元度。西阳太守,次孙叔度太常卿尚书。
何  逊:字仲言,南朝梁,东海郯人。何承天曾孙,宋员外郎何翼孙。齐太尉中军参军何询子。八岁能诗,弱冠州举秀才,官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名,世号阴何。文与刘孝绰齐名,世称何刘。其诗善於写景,工于炼字。为杜甫所推许,有集八卷,今失传,明人辑有何水部集一卷。
何  远:字义方,梁,东海郯人,武帝时历官东阳太守,疾强富,怜贫弱,豪右畏惮,公清第一。凡所典郡,百姓立为生祠,终徵西谘议参军司马。
何  番:唐代和州人。事父母至孝,志洁行方,唐德宗朝居大学,每岁一归省视父母不许,间二岁归又不许。居五岁嗣以亲且老矣不能自安,乃备揖诸生而去,为诸生坚留而止。初朱污反,诸生将从乱,蕃动以大义,故六馆之士,无受污者。蕃居太学二十年,有死丧无以归者,必助之。
何尚之:字彦德,南朝宋庐江人。父何叔度,官历吴郡太守、尚书,恭谨谦洁。尚之官历中书侍郎、尚书吏部郎、中书令。位极显贵而恭敬谨约,车服率素,妻亡不娶,又无姬妄,与少时若两人,弟悠之义兴太守,二弟愉之新安太守,三弟翌之都官尚书,子何偃字仲弘,宦历丹阳丞、中书郎、吏部尚书。龚先人余荫,世以为荣,平生喜谈玄理,注有庄子逍遥篇传世。孙何戢字慧景,拜驸马都尉,历官司徒左长史,高帝时迁吏部尚书。
何无忌:晋代东海郯人,少有大志,忠亮任气,为广武将军。桓玄篡位,与刘裕等起义兵,与玄战。玄败走,以兴复功封安城郡开国公,后为庐循战败,历声曰:取苏武节来,躬执督战而死,谥忠肃。
何佟之,字士威,南朝齐庐江人。晋豫州刺史何恽六世孙,宋员外散骑常侍何邵之之孙。佟之少好三礼,师心独学。强力专精,手不辍卷,初仕齐,为园子助教,后仕梁为尚书左丞。所著文章礼义百余篇传世。子昌寓字严望,少而淳厚,通和讯爱,不杂交游,君子多称之,初仕宋官历司徒东阁祭酒,后仕梁,任吏部尚书。孙敬容,字国礼,齐武帝以女长城公主妻之,拜驸马都尉,后仕梁,官至吏部尚书、尚书令。
何承天:南朝宋天文学家,东海郯人。五岁丧父,赖母徐氏抚孤成人。承天聪明好学,诸子百家,莫不博览,历官街阳内史,御史中丞等。世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎,撰修宋书未成而卒。承天博通经史,精天文律历,曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。奏请改历,称元嘉历,对后世历法影响很大。兼通音律,发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝,复擅奕棋,著作有《报应问》、《达性论》,宣扬无神论。
何敬叔:南齐东海郯人,为余抗令。性情廉,不受礼仪,夏节至,忽榜门受饷,数日得米二千余斛,悉以代贫输税。
何思澄:字之静,南朝粱东海郯人,父敬叔,齐徵东录事参军、余抗令。思澄少勤学,工文辞,官历南康王侍郎、安成王左常侍兼太学博士、迁治书侍御史。思澄辞文典丽,著有文集十五卷,游庐山诗,释典诗等传世。与宗人子朗及逊俱擅文名,时人称为东海三何。子朗字世明,早有才思,工清言。官历员外散骑侍郎。有文集。
何进滔,唐灵武人,曾祖父何考物,祖父何俊,皆为本州军校。父何默,夏州衙前兵马使。进滔承先世荫,赠左散骑常侍,旋任衙内都知马使。以功授兼侍御史,晓畅韬略,军泉尝连声而呼曰:‘‘得衙内都知兵马使何公,则三军安矣。”故大得民情,累官至司徒,卒追赠太傅。子弘敬字重顺。事母至孝。唐武宗尝怜其连年徵战,在军日久,予以定省之假。以功官历东面招讨使,检讨尚书左仆射,加同中书门下平章事。至唐懿宗初年,兼中书令,封楚国公。卒追赠太师。孙全嗥以世袭拜节度使。唐懿宗嘉其平乱有功官迁检校司空。同中书门下平章事,力能绳其祖武。
何易於:唐为益昌令,爱民如赤子,常杭州官横徵暴敛,盐铁者,公自焚其诏曰:“吾岂敢爱一身,以移暴于民乎。”观察使素贤易於当民有死丧不能其葬者,辄自于俸余助之。召高年者坐,以问政之得失。凡民在廷者,易於常丁宁指晓其谁枉谁直,公正廉明,故狱中三年无一囚。后迁罗江令。刺史 裴休尝至其邑,导侍不过三人,佩其廉约,故世称循吏。
何仙姑,传说中的女仙名,八仙之一。宋魏泰车轩笔录十四说,北宋永州有何氏女,善言祸福,人称何仙姑。续道藏所吕祖志三部加以附会敷演,说她是零陵人,幼时采茶山中,为吕洞宾所度成仙。她生于公元937年(后晋天福二年)卒于1086年(宋哲宗元佑年)历后晋、后汉、周、宋四朝,共14个皇帝,享年149岁,为武平县有史以来最长寿之人。据典籍记载,她临终时“空中有鼓乐声,一朵祥云从卧榻直上霄汉,见者无不惊异”。据《武平县志》、《福建通志》、《古今图书集成》等典籍记载,八仙之一的何仙姑,即何大郎之女,她一生博爱仁慈,经常施药施医给贫苦人,博得民间广泛敬仰。因此,名登仙籍,为全国人民所纪念。
何景明:明朝文学家,称“复古派”。字仲默,河南信阳人。八岁能诗古文,年方十五,举弘治十一年乡试。十九,举弘治十五年进士,授中书舍人,追吏部员外郎,擢陕西扩提学副使。景明为官,志操耿介,尚节义,薄荣利,有国士之风。其教诸生,专以经术世务,知名当世。景明所为诗文,不事摹仿,主创造,独树一帜。其诗备载于明诗选,与庆阳李梦阳,吴县徐祯卿,历城边廷实,并称四杰,卓然为有明一代大家。著有太复集,明史载文苑传。
何绍基:为晚清宋诗派作家,字子贞,清,湖南道州人。父凌汉字仙槎,嘉庆十年廷试探花,授编修。道光间,官历顺天府尹,大理寺卿,左副都御史,工部尚书,吏部尚书。历主广东,福建,浙江,顺天乡试,绍基道光进士,也主试福建,贵州,广东,父子同持文柄,为人物之权衡,时人荣之。咸丰二年,简四川学政,旋主山东滦源,长沙城南书院,教授生徒,曰助以实学。绍基,复博通经史,精律算,尝据大戴考证礼经,贯通制度,颇见精切。又为水经注刊误,于说文考订尤深。论时推重苏轼。黄庭坚,为晚清宋诗派作家。嗜金石,精书法,由唐碑,而上溯北朝楷法,尤得力于北魏“张黑女墓志”及唐欧阳通,李邕,颜真卿。晚年日课尤勤,将篆书笔意,融合行楷书中,风格一变,自成一家。草书尤被举为一时之冠。著有柬洲诗文集四十卷。卒年七十五。弟绍京。亦工于书。著有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集文钞》等。
何叔衡:字玉衡,湖南省宁乡人,清未秀才。发起成立新民学会,1921年出席中国共产党一大代表,历任中央工农民主政府中央执行委员,工业检查部长,内务部代部长,临时法庭主席。
何香凝:当代杰出的女画家,原名瑞谏,广东省南海人,廖仲凯夫人,早年加入兴中会参与反清运动,历任国家要职,为现代中国杰出的妇女领袖。对书法、诗、画也颇有成就。与柳亚子、经颐渊等组成“寒三友社”作画题诗,抒情述志,并成为岭南画派的著名画家。
何长工:原名坤(1900-1987),湖南省华客人。曾参加五四运动,并赴法勤工俭学。1922年加入共产党。参加秋收起义,随中央红军长征,建国后长期任地质部副部长,党组书记,1975年任解放军政治大学副校长,军事学院副院长,全国政协副主席。
何应钦:字敬之(1890-1987),贵州兴义人,毕业于日本陆军士官学校,回国后任贵州讲武学校校长,黄埔军校总教官,国民政府军政部长,抗战任总参谋长,中国战区陆军总司令,1945年代表中国政府接受日本政府代表冈村宁次投降,后曾任国防部长,行政院长。
■郡望堂号
1、郡望
何姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多的郡望,据有关史料所载,主要有七个:
庐江郡:西晋时期的庐江郡,辖今东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区,郡治舒县(今安徽省舒城)。在当时全国范围内也是一个大郡。庐江何氏具体在今安徽省霍山县东北境内。魏晋南朝时期的庐江何氏,人丁兴旺,政治显赫,文事繁荣,经济十分发达。幽州刺史、廷尉何桢是史籍中出现的庐江何氏最早的祖先。而自何桢以下至南朝宋齐梁朝的300年间,庐江何氏一门见于文献记载者有整整10代52人之多,他们或是朝中高官,把持机要,手握权柄。
陈  郡:辖今豫东、豫南及安徽近30个县市的广大地区。历经两汉,屡有变更。曹魏时期,其管辖区域已限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五六个县的范围之内,其中太康,魏晋时期称阳夏,是陈郡何氏的发祥地。自汉代至魏晋时期,陈郡何氏家族见于文献记载者仅有4代11人。该家族的奠基者是东汉末年的何夔。
东海郡:东海何氏家族具体在东海郯县(今山东省郯城市)。何氏该郡望的形成大致在南朝刘宋时代,较庐江何氏要晚二百多年,而且历史短暂,家庭分支较多。影响大者有三,何承天一门最负盛名,另外两支为何思澄家族、何慧炬家族。
郫  县:秦始置县,为今四川省成都西北的郫县。此支何姓其开基始祖为西汉大臣何武。
扶风郡:汉武帝置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。治所在槐里(今陕西省兴平东南),西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北),唐时又曾改岐州为扶风郡。此支何氏,其开基始祖为汝阴(今安徽省阜阳)何氏6世孙何比干及平舆(今属河南省)汉吏何并。
丹阳郡:又称润州,治所在今江苏省丹阳。治今镇江、丹阳一带。隋置润州,治延陵(今江苏省常州),唐移丹徒(今镇江)。北宋政和间升镇江府。
齐  郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡,治临淄(在今山东省临淄一带)。隋唐为青州北海郡。
2、堂号
水部堂:南朝梁代何逊,官至尚书水部郎,长于诗文写作,著有《何水部集》,其后世子孙为纪念这位先贤,就以“水部”为堂号。
四友堂:明朝大学问家何良俊不仅学问做得好,而且处世态度也极豁达,自称与庄子、维摩诘、白太傅三人为友,加上自己合为四友,并把书房称作“四友斋”,他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”。
忠孝堂:明代许州人何清在宁夏环县做官,得知母亲去世的噩耗,徒步千里回乡奔丧,在母亲墓前结庐守孝三年,其后世族人自称“忠孝堂”。
庐江堂:韩?为何姓始祖,其说言之凿凿,据《浈阳水木记》:“?公姜妣皆寿百龄,卒后葬于庐江东乡望淮岗,也称何坟冈,至宋犹存。”宋代崇宁年间一代鸿儒太常博士李光途经何坟冈,曾题诗纪念:“何坟冈上草幽青,七国边尘尚可惊;姬裔未应灰灼火,吕蛆那怪误疑冰。川舟百代行人济,华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变,骊山徒自发崇陵。”后来韩(何)?子孙就在庐江一带繁衍,发展成为望族,后代人就以“庐江”作为何氏的堂号,称为“庐江堂”。
此外,何姓的主要堂号还有:“学海堂”、“敬享堂”、“忠义堂”、“仁义堂”、“务本堂”、“庐江堂”、“广右堂”、“缵续堂”、“赐策堂”、“义门堂”、“慈荫堂”、“世德堂”、“三桂堂”、“咏梅堂”、“抚逸堂”等。
■何姓宗祠通用对联
〖何姓宗祠门楣题辞〗
庐江世德    庐江千秋    东海家声
何姓门楣题辞“庐江世德”“庐江千秋”“东海家声”源自何姓郡望堂号。据《何氏族谱》(江西省上犹县编纂,1997年版)云:何氏系出周成王同母弟唐叔虞之后,食采以韩,封韩为姓。西周后期,各诸候国连年混战,至战国时期,只剩齐、楚、秦、燕、赵、韩、魏七个国家。后,秦灭六国,建立秦朝。韩国世族为避战祸,散居于江南东海(今安徽)一带,在避患答问间,韩、何音近,讹韩为何,后遂以何为姓。何姓受姓始祖自修公,原系唐叔虞之十二世孙,名庶初,韩王安二世孙,韩非次子也。避难时居寓庐江郡(今安徽省庐江县)故何氏郡望为庐江郡也。
〖何姓宗祠四言通用联〗
庐江世德;
东海家声。
——佚名撰何姓宗祠通用联
全联典指何姓的郡望堂号(见上题头《四、郡望堂号》介绍)。
三高世泽;
四部家声。
——佚名撰何姓宗祠通用联
上联典出南北朝·何点与兄何求、弟何胤皆隐遁不仕,世谓“何氏三高”。下联典出东汉·何休,闭门十七年,精研六经,成书四部,世传”何氏文学”。
中丞山峻;
水部梅清。
——佚名撰何姓宗祠通用联
家传三桂;
学贯六经。
——佚名撰何姓宗祠通用联
清名第一;
治行无双。
——佚名撰何姓宗祠通用联
上联典指三国魏·何晏,好老庄言,与夏侯玄、王弼等倡玄学,竞尚清谈。下联典指东汉·何
敞,出知汝南太守,以宽和为政,百姓感化。
稽山豹隐;
水部梅清。
——佚名撰何姓宗祠通用联
上联典指梁·何胤弃家隐居会稽,屡征不起。下联典指梁·何逊。
貌同傅粉;
禄惟养亲。
——佚名撰何姓宗祠通用联
高风东阁;
暖日南檐。
——佚名撰何姓宗祠通用联
全联典指梁·何逊。
==
由于“百度知道”字数限制,以上更为详尽的内容和以下内容请见:http://bbs.lnd.com.cn/dispbbs.asp?boardID=112&ID=68779&page=9
■附录:【何氏家训】
〖何氏家规〗
〖何氏家训十二则〗
■附录:【何姓典故、趣事】
■【中国人民解放军何姓开国将军生平简介】
■何姓迁徙史
■何姓当今分布
■何姓家谱介绍
■何姓家谱文献目录
■何姓字辈
百姓研究--何姓
秦皇统一天下 何自韩姓分出
何姓,是在秦始皇统一天下以后才出现的,距离现在大约已经有了2200多年。
《姓纂》上说:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安,为秦所灭,子孙分散,江淮间音,以韩为何,遂为何氏。”
韩何发音接近
这么说来,何氏的得姓,是十分偶然的——何姓,本来是被周成王封在韩国的唐叔虞的后代,传到韩安的时候,被秦国所灭,于是子孙纷纷离开河南的老家而分散于各地,跑到长江和淮河流域一带的人,由于当地“韩”和“何”的发音十分接近,大家怀着亡国之痛也就将错就错,以何为姓。
因此,何姓应该是自韩姓分出来的,其祖先可以追溯到3000年前的周文王,是黄帝的后裔。同时,其发源地为江淮流域的江苏和安徽两地,所以这两个地方的何姓人家最多,在江苏的东海,以及安徽的庐江和合肥,何氏是当地望族。
这个“将错就错”而得姓的姓氏,在早期历史上,虽然由于“我生也晚”而显得有些没没无闻,但是,到了汉代以后,却一再被他姓和外族所冒姓,这真是多少有点始料未及。何姓被冒用的记录有:
《汉书五行志》:“何苗,本姓朱,冒姓何。”
《五代史》:“吐谷浑亦有何氏。”
何姓组织复杂
《兰州府志》:“元永吐蕃宣慰使锁南,其子铭入明为河州卫指挥同知,赐姓何。”
根据这些记录,何姓的组织情形就变得十分复杂了——首先,汉族的何氏,是源自周文王的姬姓,不过却是韩姓的讹音;其次,以种族而言,并非仅为汉族的后裔,还掺有其他外族的血统;最后,以姓氏而言,何姓也不单纯,汉代有朱姓混入,明代则有锁姓混入。
这种情形,使得何姓很快地茁壮庞大起来,几乎是后来居上,成了一个著名的姓氏。不过,话说回来,何姓这种一再增加新血轮的发展过程,也给后世的子孙带来不少困扰——姓何的人要想追溯自己的真正来处,恐怕得多费一番工夫。
何氏的南迁,为时甚早,据说,早在1700多年以前的东晋初年,就有何姓之人参加福建的开垦行列。不过,对于这个说法,一直都没有找到可靠的证据,福建和广东的何氏族谱也未曾提到这件事,所以何姓究竟是否早在东晋初年就已南迁入闽,迄今尚无法确定。
后来居上的何姓,在历史上的知名人物也不少,像东汉的大学者何休,就是历来备受敬仰的人物。何休的成就,是在六经的精辟研究上,他对于六经的造诣,当时的学者无人能及。他的著作,有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等。据说,他晚年辞官不做,在北新城兴盖大批讲舍,聚生徒数百人,朝夕勤讲,使得一时教化大行。一二千年前,像这样大规模的聚徒教学的人,恐怕屈指可数。
何姓——寻根溯源
一、姓氏源流
何(Hé)姓源出有六:
1、出自姬姓,为周文王裔孙韩武子之后,因韩音而讹为何。据《广韵》和《元和姓纂》等有关资料所载,相传周成王(周文王之子)弟唐叔虞的一位后人被分封于韩原(今山西省韩城市)侍奉晋国,此人世称“韩武子”,但其并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥。史记春秋后期,晋国公族中的韩氏逐渐成为晋国三大姓氏之一,到战国时与魏、赵氏瓜分了晋国,成为战国七雄之一。秦始皇统一中国后,韩姓子孙分散名地,其中有一支居江淮一带,当地语音韩与何相近,因音而讹为何,成为何姓。因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖。
2、出自韩姓,为战国末韩国韩王安次子韩?之后,避难时指“河”为氏。据《浈阳水木记》载:“何始初祖名?,为韩国后期韩王安时代,碱以其高尚的品德和才能,被命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度问题上与安不一致,只得退隐韩原。韩王安为秦劫掳,国破家亡,碱与其妻流寓庐江,操舟为业。其后,秦始皇出游博浪沙,被人袭击,搜捕未果,疑是六国公子所为,就通令全国,暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患。秦吏遍布天下,密察居民姓氏。一日,一吏登上韩?之船,询问姓氏,适值天气寒冷,韩?指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。韩、寒同音,并无隐匿之意,察访者不悟,以为是指“河”为姓,?漫不经心地应答,查访者信以为真。?安然无事,后得知为秦令查询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑,吾家才幸免刀斧之难,“乃拜何字之赐,遂以何姓”。韩?遂定居庐江,勤耕苦读为业,家道日隆,形成了一支何氏。
4、亦出自韩姓,为春秋战国时韩国韩王安次子韩?弟弟韩庶之后,因音而讹为何。春秋战国时代,何庶是韩国的贵族,时韩为战国七雄之一。公元前221年,秦始皇统一六国时,韩国被秦国所灭。怀着亡国之恨的韩国人企图刺杀秦始皇,但均未成功,反而引发了秦始皇对韩国百姓的大肆围捕与追杀。在追杀过程中,韩王安首当其冲,其子孙臣民为了活命而四处躲藏,由何庶带领的一支人马逃忘至江淮流域。在江淮方言中,韩与何谐音,于是他们便改用“何”为姓,从而诞生了何姓。何庶也就成为了何姓的得姓始祖。
5、出自少数民族中的何姓。据《神州姓氏新考》所载,隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为“昭武九姓”,即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地,如南朝梁代和后来的隋朝就有几位来自西域的三位何姓先人何细胡、何妥、何稠。北朝时,有少数民族人叫何猥萨的;据《魏书·官氏志》、《五代史》载:“吐谷浑亦有何氏。”五代时期的后汉乾佑(948)吐谷浑国有特使何戛刺来中原朝贡。
6、出自冒姓或他姓改姓。据《汉书·五行志》载:“何苗,本姓朱,冒姓何。”安徽庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代,因避家难,从江西迁到安徽,改方姓为何姓。鲜卑复姓贺拔氏随北魏孝文帝迁都洛阳后改为单姓何氏。据《兰州府志》载:“元永吐蕃宣慰使锁南,其子铭入明为河州卫指挥同知,赐姓何。” 元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明朝,被朝廷赐姓何,其后代有以何为姓的。
得姓始祖①:韩厥。司马迁在《史记·韩世家》里记载,韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我们继续刨根究底,追本溯源,可知周王室属于黄帝的后代,何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来,西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北,河津与稷山1一带)这个地方,说是让他侍奉晋国。此人世称“韩武子”,名韩万,其实,他并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来,是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥。按照周王朝的册封,自厥起,他和他的后代才是真正的韩姓了。因此,韩厥该是韩姓始祖,该是天下何氏第一人。
得姓始祖②:韩?。何姓是由韩姓衍化而来的姓氏.西周初年,周武王的次子唐叔虞受封于唐(今山西省翼城),子孙又移封于晋(今山西省太原一带),建立晋国。其后数传至曲沃桓叔,有子名万,别封于韩,子孙因姓韩氏。至战国末年,韩国被秦国灭掉,其末代国君韩王安的子孙逃亡到江淮地区避难。其中有位叫韩?的人,在避难渡河时遭到了秦朝官吏的盘查。当时正是寒冷之时,官吏问他姓氏,他担心暴露真实身份,便指指寒冷的河水作答,意思说是姓韩。谁知官吏曲解了他的意思,以为他是姓河,使以河姓记下了他的姓名。韩?也将错就错,只是指出自己的姓氏是从“人”旁之“何”,而非从“水”,其他则任凭官吏随便去写。这样,他就万分侥幸地通过了盘查。事后,他为了纪念这次冒险经历,干脆把自己的姓氏改为“何”子孙相沿成习,于是便有了何姓。故韩?为此支何姓的得姓始祖。
得姓始祖③:韩庶。何氏的得姓始祖,是上文所介绍过的那位逃亡途中指“河”为氏的韩?,不过,根据著名姓氏学者罗秀林教授在其所著“客家史料汇篇”一书的记载,闽、督地区的何氏,除了是韩?的后裔之外,还有不少是传自韩的弟弟韩庶。韩庶,就是《安徽省宿松县何姓受姓源流考》中所载“奔窜时,遇有盘诘,则仓惶惊答,缘韩何音近,讹韩为何,遂以何为姓”的那一位。故韩庶为此支何姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
何姓发源应当在江淮流域的江苏、安徽两地,而这两个地方及及邻省山东、河南境内何姓人家也很多。其后,在山东的东海,安徽的庐江、合肥,河南的淮阳及四川的郫县,何姓均为当地望族。何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地区。在两汉至魏晋南北朝时期,何姓由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地,从而形成以我国北方为主要繁衍地带的局面。在这一时期,何姓逐渐繁衍壮大,且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望,在政治上与文化上出现大量高官与名人,终使何姓成为名门望族,从而为他们以后的发展打下了坚实的基础。后由于“永嘉之乱”,何姓在晋代开始南迁,成为“入闽八姓”之一。在隋唐时期,何姓在我国南北地区均得以巨大发展。尤其以南方各地繁衍为盛。在此时期,何姓族人在各个领域均出现了十分突出的人物,同时也显示出其聪明才智。同时,何姓在唐朝中期再次大举入迁福建,使何姓得以继续发展。宋元时期,何姓由于身处南方且南方经济持续发展,从而也使其成为当时更大的望族,此间人才辈出,进士及第者不可胜数,忠义之士也屡屡出现,忠义爱国成为何姓当时的历史特色。但到了元朝,何姓有成就的文人逐渐增多,从而文名掩蔽了政声,出现了何姓人一辈子不求闻达显要的现象。明清时代,何姓的发展自北向南大规模快速推进,且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族,出现了何姓文化兴盛,专门人才众多,涉及领域广泛之现象,家族逐渐壮大,从而遍布于全国各地。在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二。
历史名人
何 武:字君公,西汉蜀郡郫县人,为人仁厚,奖称人之善,历任御史大夫,大司空等官,封汜乡侯,哀帝时与丞相孔光拟定限田、限奴婢方案。其逾限者归官,以缓和矛盾。遭贵族官僚反对,未能实行,后王莽谋诛异己者,君国豪杰坐死者数百人,武自知难免,乃自杀。
何 敞:字文高,东汉扶风平陵人,水利学家,为人性直,出为济南太傅,以宽和为政。有冤狱,以春秋大义断之,百姓化其恩礼。和帝时任侍御史尚书,曾数次上书斥责外戚窦宪等贪暴专横,力言为政以节省浮费,赈恤穷孤之要。后任汝南太守领导人民修治鱼同 阳旧渠,民得其利,耕田增加三万余顷。
何 进:东汉大将军,南阳宛人,何皇后的异母兄,时黄巾起义拜进为大将军,率军卫镇京师,以功封慎侯及灵帝崩,皇子辩即位,以主幼宫廷内外不安,进谋诛宦官不密,反为所害。
何 熙:字孟孙,东汉,陈郡阳夏人,少有大志。不拘小节,体貌魁梧,善为容仪,官御史中丞,晋大司农,永初间南翠于与乌丸俱反,以熙车骑将军征之,暴疾,殁于征战军中,熙以忠孝传家,有政能光大家声,曾孙何变夔,字叔龙,仕魏位至文帝太傅,夔子何曾仕晋位至太尉,夔子何曾仕晋,位于太尉,夔孙何劭亦仕晋,位至尚书左仆射,世代卿相。
何 晏:三国时玄学家,为魏晋玄学的主要创始者之一。字平叔(190-249),南阳宛(今河南省南阳)人。汉代大将军何进之孙,曹操为司空时纳其母,并收养晏。晏少时聪慧过人,曹操宠若诸公子。何晏娶金乡公主为妻,赐爵为列侯。官拜散骑侍郎、侍中、吏部尚书,后为司马懿所杀。何晏主张儒道合同,引老以释儒。他在《道论》中说:“有之为有,恃‘无’以生;事而为事,由无以成。”“无”是他对《老子》和《论语》中“道”的理解。他认为天地万物都是“有所有”,而“道”则是“无所有”,是“不可体”的,所以无语、无名、无形、无声是“道之全”。何晏与王弼齐名,是魏晋玄学贵无派创始人。今存《论语集解》、《景福殿赋》、《道论》等。
何 休:字邵公(129-182),为董仲舒四传弟子,东汉杰出经学家。历17年撰成《春秋公羊解诂》,成为今文经学家议政的主要依据。何休的成就,是在六经的精辟研究上,他对于六经的造诣,当时的学者无人能及。他的著作,有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等。据说,他晚年辞官不做,在北新城兴盖大批讲舍,聚生徒数百人,朝夕勤讲,使得一时教化大行。一二千年前,像这样大规模的聚徒教学的人,恐怕屈指可数。
何 攀:字惠兴,晋蜀郡郫人,武帝时为廷尉平,廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之。及尝断疑狱,申明曲直始叹服,寻以功封西城侯,食邑万户,赐绢万匹,攀让所封及绢之半,余所受者,分给中外宗族,后除兖州刺史,固辞不就,攀居心平允,莅官整肃。为梁益二州中正。引致遗滞,虽官居显职,家甚贫,无妄媵伎乐。惟以周济贫乏为事。
何 琦:字万伦,东晋庐江人,晋代三国论作者,其本是一个好古博学之士。可是为恐对母亲供养不适,就勉强当了一名县令。后来母亲去逝,他说:“所以仕者,实博利禄以供亲耳。今亲已卒,复何求焉。”於是罢官归野,耽玩典籍,以琴书自娱,成为一代高士,同时他的孝行也传诵千古。
何 充:字次道,东晋,庐江人,世代公卿,曾祖何祯,光禄大夫,祖何恽豫州刺史,父何睿安丰太守,成帝曰:“充风韵儒雅,器局方概,有万夫之望。”官至吏部尚书、尚书令、左将军、出将入相,以社稷为己任。晚年性好释典,崇修佛寺。其弟准,位居宰辅,高尚寡欲,不以世出公卿门第,而视富贵如浮云。准子淡。官至南康太守,孙元度。西阳太守,次孙叔度太常卿尚书。
何 逊:字仲言,南朝梁,东海郯人。何承天曾孙,宋员外郎何翼孙。齐太尉中军参军何询子。八岁能诗,弱冠州举秀才,官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名,世号阴何。文与刘孝绰齐名,世称何刘。其诗善於写景,工于炼字。为杜甫所推许,有集八卷,今失传,明人辑有何水部集一卷。
何 远:字义方,梁,东海郯人,武帝时历官东阳太守,疾强富,怜贫弱,豪右畏惮,公清第一。凡所典郡,百姓立为生祠,终徵西谘议参军司马。
何 番:唐代和州人。事父母至孝,志洁行方,唐德宗朝居大学,每岁一归省视父母不许,间二岁归又不许。居五岁嗣以亲且老矣不能自安,乃备揖诸生而去,为诸生坚留而止。初朱污反,诸生将从乱,蕃动以大义,故六馆之士,无受污者。蕃居太学二十年,有死丧无以归者,必助之。
何尚之:字彦德,南朝宋庐江人。父何叔度,官历吴郡太守、尚书,恭谨谦洁。尚之官历中书侍郎、尚书吏部郎、中书令。位极显贵而恭敬谨约,车服率素,妻亡不娶,又无姬妄,与少时若两人,弟悠之义兴太守,二弟愉之新安太守,三弟翌之都官尚书,子何偃字仲弘,宦历丹阳丞、中书郎、吏部尚书。龚先人余荫,世以为荣,平生喜谈玄理,注有庄子逍遥篇传世。孙何戢字慧景,拜驸马都尉,历官司徒左长史,高帝时迁吏部尚书。
何无忌:晋代东海郯人,少有大志,忠亮任气,为广武将军。桓玄篡位,与刘裕等起义兵,与玄战。玄败走,以兴复功封安城郡开国公,后为庐循战败,历声曰:取苏武节来,躬执督战而死,谥忠肃。
何佟之,字士威,南朝齐庐江人。晋豫州刺史何恽六世孙,宋员外散骑常侍何邵之之孙。佟之少好三礼,师心独学。强力专精,手不辍卷,初仕齐,为园子助教,后仕梁为尚书左丞。所著文章礼义百余篇传世。子昌寓字严望,少而淳厚,通和讯爱,不杂交游,君子多称之,初仕宋官历司徒东阁祭酒,后仕梁,任吏部尚书。孙敬容,字国礼,齐武帝以女长城公主妻之,拜驸马都尉,后仕梁,官至吏部尚书、尚书令。
何承天:南朝宋天文学家,东海郯人。五岁丧父,赖母徐氏抚孤成人。承天聪明好学,诸子百家,莫不博览,历官街阳内史,御史中丞等。世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎,撰修宋书未成而卒。承天博通经史,精天文律历,曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。奏请改历,称元嘉历,对后世历法影响很大。兼通音律,发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝,复擅奕棋,著作有《报应问》、《达性论》,宣扬无神论。
何敬叔:南齐东海郯人,为余抗令。性情廉,不受礼仪,夏节至,忽榜门受饷,数日得米二千余斛,悉以代贫输税。
何思澄:字之静,南朝粱东海郯人,父敬叔,齐徵东录事参军、余抗令。思澄少勤学,工文辞,官历南康王侍郎、安成王左常侍兼太学博士、迁治书侍御史。思澄辞文典丽,著有文集十五卷,游庐山诗,释典诗等传世。与宗人子朗及逊俱擅文名,时人称为东海三何。子朗字世明,早有才思,工清言。官历员外散骑侍郎。有文集。
何进滔,唐灵武人,曾祖父何考物,祖父何俊,皆为本州军校。父何默,夏州衙前兵马使。进滔承先世荫,赠左散骑常侍,旋任衙内都知马使。以功授兼侍御史,晓畅韬略,军泉尝连声而呼曰:‘‘得衙内都知兵马使何公,则三军安矣。”故大得民情,累官至司徒,卒追赠太傅。子弘敬字重顺。事母至孝。唐武宗尝怜其连年徵战,在军日久,予以定省之假。以功官历东面招讨使,检讨尚书左仆射,加同中书门下平章事。至唐懿宗初年,兼中书令,封楚国公。卒追赠太师。孙全嗥以世袭拜节度使。唐懿宗嘉其平乱有功官迁检校司空。同中书门下平章事,力能绳其祖武。
何易於:唐为益昌令,爱民如赤子,常杭州官横徵暴敛,盐铁者,公自焚其诏曰:“吾岂敢爱一身,以移暴于民乎。”观察使素贤易於当民有死丧不能其葬者,辄自于俸余助之。召高年者坐,以问政之得失。凡民在廷者,易於常丁宁指晓其谁枉谁直,公正廉明,故狱中三年无一囚。后迁罗江令。刺史 裴休尝至其邑,导侍不过三人,佩其廉约,故世称循吏。
何仙姑,传说中的女仙名,八仙之一。宋魏泰车轩笔录十四说,北宋永州有何氏女,善言祸福,人称何仙姑。续道藏所吕祖志三部加以附会敷演,说她是零陵人,幼时采茶山中,为吕洞宾所度成仙。她生于公元937年(后晋天福二年)卒于1086年(宋哲宗元佑年)历后晋、后汉、周、宋四朝,共14个皇帝,享年149岁,为武平县有史以来最长寿之人。据典籍记载,她临终时“空中有鼓乐声,一朵祥云从卧榻直上霄汉,见者无不惊异”。据《武平县志》、《福建通志》、《古今图书集成》等典籍记载,八仙之一的何仙姑,即何大郎之女,她一生博爱仁慈,经常施药施医给贫苦人,博得民间广泛敬仰。因此,名登仙籍,为全国人民所纪念。
何景明:明朝文学家,称“复古派”。字仲默,河南信阳人。八岁能诗古文,年方十五,举弘治十一年乡试。十九,举弘治十五年进士,授中书舍人,追吏部员外郎,擢陕西扩提学副使。景明为官,志操耿介,尚节义,薄荣利,有国士之风。其教诸生,专以经术世务,知名当世。景明所为诗文,不事摹仿,主创造,独树一帜。其诗备载于明诗选,与庆阳李梦阳,吴县徐祯卿,历城边廷实,并称四杰,卓然为有明一代大家。著有太复集,明史载文苑传。
何绍基:为晚清宋诗派作家,字子贞,清,湖南道州人。父凌汉字仙槎,嘉庆十年廷试探花,授编修。道光间,官历顺天府尹,大理寺卿,左副都御史,工部尚书,吏部尚书。历主广东,福建,浙江,顺天乡试,绍基道光进士,也主试福建,贵州,广东,父子同持文柄,为人物之权衡,时人荣之。咸丰二年,简四川学政,旋主山东滦源,长沙城南书院,教授生徒,曰助以实学。绍基,复博通经史,精律算,尝据大戴考证礼经,贯通制度,颇见精切。又为水经注刊误,于说文考订尤深。论时推重苏轼。黄庭坚,为晚清宋诗派作家。嗜金石,精书法,由唐碑,而上溯北朝楷法,尤得力于北魏“张黑女墓志”及唐欧阳通,李邕,颜真卿。晚年日课尤勤,将篆书笔意,融合行楷书中,风格一变,自成一家。草书尤被举为一时之冠。著有柬洲诗文集四十卷。卒年七十五。弟绍京。亦工于书。著有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集文钞》等。
何叔衡:字玉衡,湖南省宁乡人,清未秀才。发起成立新民学会,1921年出席中国共产党一大代表,历任中央工农民主政府中央执行委员,工业检查部长,内务部代部长,临时法庭主席。
何香凝:当代杰出的女画家,原名瑞谏,广东省南海人,廖仲凯夫人,早年加入兴中会参与反清运动,历任国家要职,为现代中国杰出的妇女领袖。对书法、诗、画也颇有成就。与柳亚子、经颐渊等组成“寒三友社”作画题诗,抒情述志,并成为岭南画派的著名画家。
何长工:原名坤(1900-1987),湖南省华客人。曾参加五四运动,并赴法勤工俭学。1922年加入共产党。参加秋收起义,随中央红军长征,建国后长期任地质部副部长,党组书记,1975年任解放军政治大学副校长,军事学院副院长,全国政协副主席。
何应钦:字敬之(1890-1987),贵州兴义人,毕业于日本陆军士官学校,回国后任贵州讲武学校校长,黄埔军校总教官,国民政府军政部长,抗战任总参谋长,中国战区陆军总司令,1945年代表中国政府接受日本政府代表冈村宁次投降,后曾任国防部长,行政院长
郡望堂号
1、郡望
何姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多的郡望,据有关史料所载,主要有七个:
庐江郡:西晋时期的庐江郡,辖今东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区,郡治舒县(今安徽省舒城)。在当时全国范围内也是一个大郡。庐江何氏具体在今安徽省霍山县东北境内。魏晋南朝时期的庐江何氏,人丁兴旺,政治显赫,文事繁荣,经济十分发达。幽州刺史、廷尉何桢是史籍中出现的庐江何氏最早的祖先。而自何桢以下至南朝宋齐梁朝的300年间,庐江何氏一门见于文献记载者有整整10代52人之多,他们或是朝中高官,把持机要,手握权柄。
陈 郡:辖今豫东、豫南及安徽近30个县市的广大地区。历经两汉,屡有变更。曹魏时期,其管辖区域已限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五六个县的范围之内,其中太康,魏晋时期称阳夏,是陈郡何氏的发祥地。自汉代至魏晋时期,陈郡何氏家族见于文献记载者仅有4代11人。该家族的奠基者是东汉末年的何夔。
东海郡:东海何氏家族具体在东海郯县(今山东省郯城市)。何氏该郡望的形成大致在南朝刘宋时代,较庐江何氏要晚二百多年,而且历史短暂,家庭分支较多。影响大者有三,何承天一门最负盛名,另外两支为何思澄家族、何慧炬家族。
郫 县:秦始置县,为今四川省成都西北的郫县。此支何姓其开基始祖为西汉大臣何武。
扶风郡:汉武帝置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。治所在槐里(今陕西省兴平东南),西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北),唐时又曾改岐州为扶风郡。此支何氏,其开基始祖为汝阴(今安徽省阜阳)何氏6世孙何比干及平舆(今属河南省)汉吏何并。
丹阳郡:又称润州,治所在今江苏省丹阳。治今镇江、丹阳一带。隋置润州,治延陵(今江苏省常州),唐移丹徒(今镇江)。北宋政和间升镇江府。
齐 郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡,治临淄(在今山东省临淄一带)。隋唐为青州北海郡。
2、堂号
水部堂:南朝梁代何逊,官至尚书水部郎,长于诗文写作,著有《何水部集》,其后世子孙为纪念这位先贤,就以“水部”为堂号。
四友堂:明朝大学问家何良俊不仅学问做得好,而且处世态度也极豁达,自称与庄子、维摩诘、白太傅三人为友,加上自己合为四友,并把书房称作“四友斋”,他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”。
忠孝堂:明代许州人何清在宁夏环县做官,得知母亲去世的噩耗,徒步千里回乡奔丧,在母亲墓前结庐守孝三年,其后世族人自称“忠孝堂”。
庐江堂:韩?为何姓始祖,其说言之凿凿,据《浈阳水木记》:“?公姜妣皆寿百龄,卒后葬于庐江东乡望淮岗,也称何坟冈,至宋犹存。”宋代崇宁年间一代鸿儒太常博士李光途经何坟冈,曾题诗纪念:“何坟冈上草幽青,七国边尘尚可惊;姬裔未应灰灼火,吕蛆那怪误疑冰。川舟百代行人济,华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变,骊山徒自发崇陵。”后来韩(何)?子孙就在庐江一带繁衍,发展成为望族,后代人就以“庐江”作为何氏的堂号,称为“庐江堂”。
此外,何姓的主要堂号还有:“学海堂”、“敬享堂”、“忠义堂”、“仁义堂”、“务本堂”、“庐江堂”、“广右堂”、“缵续堂”、“赐策堂”、“义门堂”、“慈荫堂”、“世德堂”、“三桂堂”、“咏梅堂”、“抚逸堂”等。 
自打儿时记事起,便听族中长者说起过,我们何姓从前姓韩,改姓的原因是因为朝廷下令要诛杀韩氏,一韩氏急中生智说自己姓何,才躲过了杀身之祸,几千年传承,才有了当今地球上两千多万的何氏子民。
前些年,在羊城晚报上曾看到过一篇何氏溯源的文章,讲的是秦统一六国后,楚公子和韩公子对此很不服气,并扬言要杀掉嬴政,光复国家。有一次,嬴政在出巡途中险遭人杀,嬴政思前想后,此必是韩公遣人所为。于是,便在全国发出通缉,令诛杀所有韩姓人。,一时间,韩姓人争相逃亡。,一日,一韩氏在一河边隘道上被卡中哨兵盘问姓氏,当时恰逢寒冷的冬天,韩姓人知道如果说姓韩必定被杀,只觉得有一股寒气从脚底直往上冒,于是打了一个寒颤,一看身边河水也冒着寒气,便利用“韩”与“寒”同音的关系,用手指着冒着寒气的河水,哨兵见他指着河,便问是不是姓河,韩姓人此时只好点点头混过了关卡,实现了胜利的逃亡,后来为了纪念河水的救命,也为了不被诛杀,便将韩姓改成姓何。
近读何氏族谱,何氏来源又有一版本,说是在战国时期,一韩氏先人在京为官,由于触怒了暴唳的当权者,随时都有诛灭九族的可能。,这位官吏想:为了朝廷,为了社稷,我必须在朝中与他们斗争,我死不足惜,但家中妻儿又怎么办呢?我一定要想出一个良方,既能在朝中尽忠,又能对先祖尽孝。这位韩氏先人在经过一番深思熟虑后决定将自己的儿子送出京城,埋名隐姓,隐居乡间。要自己的儿子改姓,那又姓什么呢?一日,韩氏官员在府中冥思苦想,踱着方步,口中念念有词:“以何为姓?以何为姓?……”突然,他心头一亮,以何为姓?何不就以“何”为姓。于是他的后代就以“何”为姓了。
何氏来源有着众多的版本,综观各版本都有一个共同点,既将韩姓更改为何姓都是一种趋利避害的行为,是一种明智之举。或许有人会说:“大丈夫行不改姓,坐不更名,何氏改姓,还值得你写文章张扬吗?”愚以为何氏先人这种行为是一种大义之举,既符合当时社会倡导的忠孝,也符合近当代社会提倡的以人为本的社会道德规范。
一个氏族姓什么并不重要,它只是一种符号,一种形式而已,关键要看他们的血液里是否有这个倔强。一个氏族这样,一个民族,一个国家又何尝不是这样?于是,便有了上世纪九十年代不争论姓“资”姓“社”,也有了“一国两制”的伟大构想与实践。 


重庆可以买到双65NM360吗
重庆可以买到双65NM360吗
百度为什么不推出类似浩方平台的游戏平台?
我感觉《百度知道》有点象网络游戏,说不定这就是一种全新网络游戏的雏形。
高适与董大的个人简介和有关名言,急!!!!
经典游戏单机游戏百度知道
如何评价张居正改革的作用及其历史意义?
张家界的资料
是不是所有的游戏都可以从baidu下载
在百度那个网战可以 找到在内侧的网络游戏?
百度哪里可以下载风云的游戏
谁能解释下毛本与罗本三国演义
谁知道Sweety的 I 'll be there是哪个游戏上的歌?为什么百度上都找不道歌词啊?
“何”姓的起源
中国四大名著及作者?
百度该多一些游戏
注意了~!求一款这样的单机游戏~! 百度知道积分加Q币兑换~!!!!
打不开网页上不去游戏。但是QQ可以上。打开网页的时候显示是www.baidu.com
百度游戏在那啊
怎样使用百度网上的游戏?
野生放牧资料
谁知道什么游戏是积分升级 就向百度积分一样 谁知道+QQ306129903 谢谢了
请问电视剧<<围城>>与<<大长今>>哪一部更有韵味更有看头?
高分求教拳皇高手
在百度上有游戏吗?
QQ游戏内部网页一点就出现百度搜索,广告也显示的百度搜索
在baidu搜索时输入“*游戏*”,浏览器立即跳转到www.yx07.com。如何解决?
求一传说中的模拟游戏,百度里也曾有人找过
求一传说中的模拟游戏,百度里也曾有人找过
求一传说中的模拟游戏,百度里也曾有人找过
介绍一下张居正~
百度上有一个关于非法游戏生化危机的生化危机吧,我得设法让管理员把它关闭!
网络游戏-秘籍网站:http://hi.baidu.com/wlyxmj
百度空间能不能上传游戏?然后提供给人下载啊?
张居正的资料?
一网除了QQ聊天/玩游戏/听歌/上百度知道/还能干什么?
麻烦大家推荐几个网游吧
请问如何使用“百度博客”上传电影,游戏安装程序
各位大侠,百度知道里哪个是游戏论坛?
请推荐个网游
谁有好玩的游戏啊,说几个
我觉得这个百度知道里网络游戏应该给游戏分分类,怎么通知一下管理员?
有什么好的(网络单机都行)游戏推荐几个阿
有什么好玩的游戏谁能告诉我啊
我心中的社会主义新农村
有什么好游戏大家拿出来一起分享啊...不要留着啊..嘿嘿...
有什么好玩的单机游戏,要下载地址
最近有什么好玩的游戏吗?告诉个,感激万分
有什么好游戏
介绍一款游戏
推荐几个好玩的单机游戏(PC的)
百度有专本给人下载游戏的空间吗
关于古诗!
我看到下游戏有人说“百度首页点游戏,在黑色框内找下载.”,什么意思?
怎么才能下载QQ堂呢?
有什么好玩的电脑游戏吗
有没有新游戏啊
请大家给我介绍几个好玩的单机游戏
百度为什么没有游戏相关方面的内容?
寻找电视连续剧《成吉思汗》的主题曲
请推荐游戏,单机或网络游戏都可以的
推荐新游戏呀
请问谁的百度空间是小游戏的??
电视连续剧《成吉思汗》的主题曲甄妮和罗文唱的《问谁领风骚》的完整下载
什么单机游戏需要手柄 百度知道
那些QQ宠物的去百度知道 > 游戏 > 网络游戏好吗?
谁知到N多单机版游戏
600百度积分求解答一个玩游戏出现的一个问题
有什么免费的网游吗?
用baidu能搜索游戏网站吗?
百度有没有游戏的啊。。我好闷
为什么百度没有设小游戏网站呢?
谁能给我为<<水浒传>>作者写一段介绍?
我想要一些游戏王图片~~~400百度币
为什么百度不开通电子邮件系统和互动游戏
拳皇97的boss,也就是大蛇,怎么调啊!!!
百度应该支持使用游戏外挂么??!!!
在百度里搜“游戏”,以后打开百度,在搜索框里都有这个“游戏”怎么样删除? 在哪里?
请问在仁和堂药店里面 有什么东西可以治疗痘痘的?
QQ游戏啊猫啊狗大做战的官方网是什么啊?我在百度上找到的都是电影啊郁闷~
什么朝代的历史最吸引人?
有人知道为什么在百度的网络游戏分类中,找不到霸王大陆吧了吗?
百度下载的游戏是RAR的格式.怎么安装啊!
百度中有会员们玩的游戏吗?
制做个年代尺
求:|最新网络游戏和秘籍攻略网站|:http://hi.baidu.com/wlyxmj
单机游戏的最新游戏
怎么用百度下载游戏?
火影忍者双人对打游戏在哪下载啊?要有很多人的!而且有必杀。百度知道
请问赖子游戏中心是www.laizi.net ,但是我怎么在百度搜索不到啊??
求仙剑III详细完整攻略(包括尸块,支线剧情等)
百度知道的网络游戏为什么不细分到具体游戏啊?
百度知道魂网络游戏吗?
仙剑奇侠传三攻略在哪有?
仙剑奇侠传三攻略在哪有?
仙剑奇侠传三攻略在哪有?
最新网络游戏有哪些?人物要帅的 技能也是,级别也很好生的
为什么我在百度下载游戏时,总不能下载到游戏,而下载的都是些垃圾软件和连接啊?
花灯(请教)
为什么百度不搞个游戏搜索引擎呢?

100
0 1 2 3 926154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203